A questão básica é muito simples. O que é um país? É um grupo de pessoas que residem em um território bem definido, usando a divisão do trabalho para produzir necessidades (e luxos) e compartilhar o que é produzido.
Produção é ciência, tecnologia, organização e trabalho. Precisamos de fazendas, fábricas, energia, transporte e comunicação. Precisamos das mesmas coisas sob o comunismo, o capitalismo, a anarquia, a monarquia ou a ditadura fascista. A ideologia não faz diferença: se não produzimos, morremos. Podemos fazê-lo melhor ou pior, mais ou menos eficientemente, mais ou menos desarrumado, mas todos nós temos que produzir alimentos, construir casas, tecer tecido, executar trens, manter linhas telefônicas.
Produção não é a questão. A questão é a distribuição.
Tendemos a pensar em termos de dinheiro. Mas o dinheiro é apenas o chapéu de um mágico que puxa coelhos. Não o comemos, não o usamos nem aquecemos nossas casas por meio de pá de contas de papel no forno. Se queremos entender o que acontece no mundo, devemos tentar explicar o que está realmente acontecendo: deixando o dinheiro de fora da equação.
Tome a produção econômica do planeta em um período de um ano. Concentre-se apenas em alimentos, habitação, vestuário, mobília, meios de transporte, comunicação, saúde e educação. Esses são os "produtos" essenciais que precisamos para uma sobrevivência saudável. Tudo isso que é produzido durante um ano. A maior parte é distribuída. Acabam entrando em mãos individuais; sendo possuidos e consumidos por pessoas individuais. Isso é o que importa.
Se eu tiver um bilhão de reais no banco (ou sob o colchão) e nunca usá-lo, eu sou pobre. O que me faz rico não é uma figura em uma folha de papel ou em chips de memória de um computador. O que me deixa rico é a minha parte do estoque de bens produzido em comunidade. A casa em que moro, a quantidade e a qualidade dos alimentos que eu como, as roupas que uso, o bairro em que posso viver, as férias que posso vivenciar. Isso é o que me faz rico ou pobre: não o dinheiro que eu possuo.
O dinheiro é uma ficção, não faz parte da realidade em que nascemos. Não é necessário para a sobrevivência. O dinheiro é uma invenção humana para simplificar e facilitar o comércio. Teria sido completamente supérfluo se tivéssemos decidido dividir igualmente. Então só a produção e distribuição seriam necessárias. É desconhecido em sociedades primitivas que compartilhavam.
Mas não há partilhamento de igualdade, porque isto não seria justo. Nós não queremos alimentar o preguiçoso e incompetente (ou seus filhos) e não queremos privar os mais diligentes e talentosos. Nós criamos dinheiro para garantir que não distribuímos produtos de forma igual. Bem, temos o nosso desejo. Basta olhar para o mundo.
Agora, em vez de produzir, consumir e viver vidas saudáveis e felizes, temos guerras, fomes, poluição, pobreza e desespero.
Substituindo a simples questão de sobreviver bem em um planeta solitário, em um universo vasto, o dinheiro criou um asilo-insano de bancos, taxas de juros, fornecimento de moeda, cortes de impostos, subsídios, inflação, financiamento, aquisições alavancadas, aquisições hostis, ações, títulos, carteiras de investimentos e pacotes de remuneração.
Queríamos ter a certeza de que ninguém poderia enganar os outros. Então inventamos o dinheiro. Agora o dinheiro é o principal meio de enganar uns aos outros em nossa própria vontade. Basta olhar para o número de parasitas ricos e improdutivos que vivem em um luxo obsceno e o número de pessoas trabalhadoras e produtivas que têm dificuldade em alimentar seus filhos e manter um teto sobre suas cabeças.
A única maneira de criar uma utopia (aka conto de fadas) encontra-se na solução do velho problema da distribuição. Se a humanidade abandonasse o conceito de dinheiro e começasse a partilhar igualmente, ganharia eliminando um enorme desperdício de recursos nos mecanismos necessários para manter o sistema financeiro (a maior parte do governo, todas as finanças, a maior parte da aplicação, os seguros, o bem-estar etc).
Meu sentimento é que — se 10-20 por cento das pessoas decidissem não contribuir para a produção, nós ainda estaríamos em uma situação melhor. A porcentagem de pessoas que não contribuem é muito maior agora (crianças, estudantes, idosos, incapacitados, encarcerados, sem-teto), mesmo antes de contar aqueles que estão empregados nas atividades que seriam eliminadas.
Nós, seres humanos, somos criaturas de hábito. Ao nascer herdamos um mundo com seus milhões de fatos e bilhões de conexões e nunca pensamos em fazer perguntas fundamentais sobre os princípios pelos quais a humanidade está organizada. Nós só queremos mexer com a superfície, não tocando as fundações. Os poucos que se atrevem a questionar suposições básicas? São chamados de idiotas, imaturos ou insanos, mas nunca ousamos nos perguntar se eles podem estar certos.
Produção é ciência, tecnologia, organização e trabalho. Precisamos de fazendas, fábricas, energia, transporte e comunicação. Precisamos das mesmas coisas sob o comunismo, o capitalismo, a anarquia, a monarquia ou a ditadura fascista. A ideologia não faz diferença: se não produzimos, morremos. Podemos fazê-lo melhor ou pior, mais ou menos eficientemente, mais ou menos desarrumado, mas todos nós temos que produzir alimentos, construir casas, tecer tecido, executar trens, manter linhas telefônicas.
Produção não é a questão. A questão é a distribuição.
Tendemos a pensar em termos de dinheiro. Mas o dinheiro é apenas o chapéu de um mágico que puxa coelhos. Não o comemos, não o usamos nem aquecemos nossas casas por meio de pá de contas de papel no forno. Se queremos entender o que acontece no mundo, devemos tentar explicar o que está realmente acontecendo: deixando o dinheiro de fora da equação.
Tome a produção econômica do planeta em um período de um ano. Concentre-se apenas em alimentos, habitação, vestuário, mobília, meios de transporte, comunicação, saúde e educação. Esses são os "produtos" essenciais que precisamos para uma sobrevivência saudável. Tudo isso que é produzido durante um ano. A maior parte é distribuída. Acabam entrando em mãos individuais; sendo possuidos e consumidos por pessoas individuais. Isso é o que importa.
Se eu tiver um bilhão de reais no banco (ou sob o colchão) e nunca usá-lo, eu sou pobre. O que me faz rico não é uma figura em uma folha de papel ou em chips de memória de um computador. O que me deixa rico é a minha parte do estoque de bens produzido em comunidade. A casa em que moro, a quantidade e a qualidade dos alimentos que eu como, as roupas que uso, o bairro em que posso viver, as férias que posso vivenciar. Isso é o que me faz rico ou pobre: não o dinheiro que eu possuo.
O dinheiro é uma ficção, não faz parte da realidade em que nascemos. Não é necessário para a sobrevivência. O dinheiro é uma invenção humana para simplificar e facilitar o comércio. Teria sido completamente supérfluo se tivéssemos decidido dividir igualmente. Então só a produção e distribuição seriam necessárias. É desconhecido em sociedades primitivas que compartilhavam.
Mas não há partilhamento de igualdade, porque isto não seria justo. Nós não queremos alimentar o preguiçoso e incompetente (ou seus filhos) e não queremos privar os mais diligentes e talentosos. Nós criamos dinheiro para garantir que não distribuímos produtos de forma igual. Bem, temos o nosso desejo. Basta olhar para o mundo.
Agora, em vez de produzir, consumir e viver vidas saudáveis e felizes, temos guerras, fomes, poluição, pobreza e desespero.
Substituindo a simples questão de sobreviver bem em um planeta solitário, em um universo vasto, o dinheiro criou um asilo-insano de bancos, taxas de juros, fornecimento de moeda, cortes de impostos, subsídios, inflação, financiamento, aquisições alavancadas, aquisições hostis, ações, títulos, carteiras de investimentos e pacotes de remuneração.
Queríamos ter a certeza de que ninguém poderia enganar os outros. Então inventamos o dinheiro. Agora o dinheiro é o principal meio de enganar uns aos outros em nossa própria vontade. Basta olhar para o número de parasitas ricos e improdutivos que vivem em um luxo obsceno e o número de pessoas trabalhadoras e produtivas que têm dificuldade em alimentar seus filhos e manter um teto sobre suas cabeças.
A única maneira de criar uma utopia (aka conto de fadas) encontra-se na solução do velho problema da distribuição. Se a humanidade abandonasse o conceito de dinheiro e começasse a partilhar igualmente, ganharia eliminando um enorme desperdício de recursos nos mecanismos necessários para manter o sistema financeiro (a maior parte do governo, todas as finanças, a maior parte da aplicação, os seguros, o bem-estar etc).
Meu sentimento é que — se 10-20 por cento das pessoas decidissem não contribuir para a produção, nós ainda estaríamos em uma situação melhor. A porcentagem de pessoas que não contribuem é muito maior agora (crianças, estudantes, idosos, incapacitados, encarcerados, sem-teto), mesmo antes de contar aqueles que estão empregados nas atividades que seriam eliminadas.
Nós, seres humanos, somos criaturas de hábito. Ao nascer herdamos um mundo com seus milhões de fatos e bilhões de conexões e nunca pensamos em fazer perguntas fundamentais sobre os princípios pelos quais a humanidade está organizada. Nós só queremos mexer com a superfície, não tocando as fundações. Os poucos que se atrevem a questionar suposições básicas? São chamados de idiotas, imaturos ou insanos, mas nunca ousamos nos perguntar se eles podem estar certos.