Dúvidas sobre prótese, alma do Sasori e Ningedō

Vamos supor que um personagem perde por exemplo um braço e coloca uma prótese.

Ex:

Se por exemplo o Pain Ningedō tentar puxar a alma dele pela prótese o que acontece?

A parte da alma correspondente ao braço foi perdida junto ao braço ambos o corpo e alma ficam cotocos? Senão aonde está essa parte?

Agora imagina que não seja só a prótese de um braço , mas quase o corpo todo assim como o de Sasori. Dá certo puxar a alma dele (sem tocar no núcleo)? Senão então o formato e tamanho da alma dele era semelhante ao do núcleo? Bizarro......

Se a forma da alma permanece a mesma então sua alma extrapola o tamanho do corpo real.... Então se a prótese cair é possível o Ningedō puxar a alma dele por onde deveria estar o braço sem nem toca-lo? O mesmo vale pro núcleo solto do Sasori? (Solto digo quando ele troca de corpo marionete por exemplo.)



@Comando Omega @Heisenberg

Se por exemplo o Pain Ningedō tentar puxar a alma dele pela prótese o que acontece?

Nada, a prótese não é uma extensão do corpo é apenas um objeto.

A parte da alma correspondente ao braço foi perdida junto ao braço ambos o corpo e alma ficam cotocos? Senão aonde está essa parte?

Sim.

Agora imagina que não seja só a prótese de um braço , mas quase o corpo todo assim como o de Sasori. Dá certo puxar a alma dele (sem tocar no núcleo)? Senão então o formato e tamanho da alma dele era semelhante ao do núcleo? Bizarro......

Não. Sim, acredito que tenham coisas mais bizarras sobre o Sasori tipo como ele pensa sem um cérebro.

Não é impossível colocar a alma em um objeto em Naruto, acredito que o Fuu faça isso, nesse caso a alma toma a forma do objeto e o Ningedo poderia puxá-la, mas esse obviamente não é o caso das próteses e marionetes, elas são objetos sendo remotamente controlados.

Se por exemplo o Pain Ningedō tentar puxar a alma dele pela prótese o que acontece?

Nada, a prótese não é uma extensão do corpo é apenas um objeto.²

A parte da alma correspondente ao braço foi perdida junto ao braço ambos o corpo e alma ficam cotocos? Senão aonde está essa parte?

por um lado faz sentido lógico pensar que não,afinal corpo =/= espírito mas por outro lado Nagato ficou com as pernas ferradas mesmo sendo morto vivo,isso é,até depois de morto ele ainda estava ferrado.

Então acredito que no mínimo,o braço ficaria "nerfado" como as pernas do Nagato caso voltasse a vida.

Agora imagina que não seja só a prótese de um braço , mas quase o corpo todo assim como o de Sasori. Dá certo puxar a alma dele (sem tocar no núcleo)? Senão então o formato e tamanho da alma dele era semelhante ao do núcleo? Bizarro......

Sasori é um caso a parte,no exemplo que eu dei do Nagato ele ainda tinha um corpo " normal" apesar de tudo mas com o Sasori as coisas são diferentes,vimos que o corpo dele estava em plenas condições quando ele voltou como edo,nem parecia que tinha 15 anos(suposta idade em que ele começou a se modificar),então na prática a alma dele estaria como vimos na 4º guerra.Acho que o ninguendo só conseguiria puxar a almma se pegasse no núcleo mesmo.    

"Por que isso acontece ?"

Não sei dizer,talvez o Sasori realmente ainda tivesse o seu corpo real,mas guardado em algum lugar e conectado com o cilíndro(cláro que isso é uma teoria) .

A prótese assume o papel de braço, e está passa a ter a alma normalmente como o resto do corpo. Na minha visão, esse processo não é automático e demora um tempo, mas acaba acontecendo, como visto, Chiyo voltou com o Edo com prótese.

Mesmo caso do Obito, que tem metade do corpo com células de outro cara, acham que não tem a alma dele nessa metade? Óbvio que tem.

O corpo do Zetsu, ou qualquer outro enxerto, se torna uma extensão do corpo do usuário, funciona assim mesmo na vida real (transplante), não é um objeto como uma prótese mecânica.

Fanfiqueiro Supremo escreveu:

O corpo do Zetsu, ou qualquer outro enxerto, se torna uma extensão do corpo do usuário, funciona assim mesmo na vida real (transplante), não é um objeto como uma prótese mecânica.

Tá errado esse teu raciocínio, visto que em Naruto, objetos podem servir como corpo.
Chiyo desenvolveu um Tensei no Jutsu e criou as marionetes inspirada nos pais do Sasori. Seu objetivo era trazer as almas deles do Mundo Puro e fixa-las nos bonecos.
Nesse caso, o boneco, feito de madeira, iria funcionar como um corpo? Sim, da mesma forma que Sasori, através de uma marionete comum ele consegue falar, ouvir, ver etc.

Tem outros exemplos, mas não sei de onde saiu essa de que Objetos não podem deter uma alma.

Onde eu disse isso? Eu pontuei o exato oposto:
Não é impossível colocar a alma em um objeto em Naruto, acredito que o Fuu faça isso, nesse caso a alma toma a forma do objeto e o Ningedo poderia puxá-la, mas esse obviamente não é o caso das próteses e marionetes, elas são objetos sendo remotamente controlados.

A diferença obvia é que um objeto não tem nada a ver com o corpo do Zetsu. É como comparar uma prótese de mão a um transplante de mão, ambos são possíveis e obviamente diferentes. A prótese é apenas um objeto, o transplante não, faz parte do corpo do individuo. O corpo do Zetsu faz parte do corpo do Obito, não é como uma prótese.

Entendi, mas o Transplante usando Zetsu ainda é diferente de um Transplante normal, visto que são apenas um bolo de células que podem ser moldados a Bel prazer, mas deixa pra lá.

O que eu quis pontuar, é que o é possível um uma prótese contar como uma parte do corpo.
O braço pode ser cortado, mas a "parte espiritual" dele não vai ser, caso um substituto seja colocado, essa "parte espiritual" (parte da alma correspondente ao braço) vai se juntar a prótese, possibilitando selos de mão, por exemplo.
É o contrário do Orochimaru por exemplo, mesmo se ele colocasse uma prótese, ele não poderia realizar selos de mão.

Por isso citei o exemplo das células, embora o Obito tenha perdido parte do seu corpo, sua alma aceitou outras partes como suas.

A prótese pode não ser uma parte orgânica, mas tem parte da alma, sistema circulatório de Chakra e tals.

Talvez ajude a agregar em algo









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Comando Delta escreveu:

Se por exemplo o Pain Ningedō tentar puxar a alma dele pela prótese o que acontece?

Nada, a prótese não é uma extensão do corpo é apenas um objeto.²

A parte da alma correspondente ao braço foi perdida junto ao braço ambos o corpo e alma ficam cotocos? Senão aonde está essa parte?

por um lado faz sentido lógico pensar que não,afinal corpo =/= espírito mas por outro lado Nagato ficou com as pernas ferradas mesmo sendo morto vivo,isso é,até depois de morto ele ainda estava ferrado.

Então acredito que no mínimo,o braço ficaria "nerfado" como as pernas do Nagato caso voltasse a vida.

Agora imagina que não seja só a prótese de um braço , mas quase o corpo todo assim como o de Sasori. Dá certo puxar a alma dele (sem tocar no núcleo)? Senão então o formato e tamanho da alma dele era semelhante ao do núcleo? Bizarro......

Sasori é um caso a parte,no exemplo que eu dei do Nagato ele ainda tinha um corpo " normal" apesar de tudo mas com o Sasori as coisas são diferentes,vimos que o corpo dele estava em plenas condições quando ele voltou como edo,nem parecia que tinha 15 anos(suposta idade em que ele começou a se modificar),então na prática a alma dele estaria como vimos na 4º guerra.Acho que o ninguendo só conseguiria puxar a almma se pegasse no núcleo mesmo.    

"Por que isso acontece ?"

Não sei dizer,talvez o Sasori realmente ainda tivesse o seu corpo real,mas guardado em algum lugar e conectado com o cilíndro(cláro que isso é uma teoria) .

Concordo.

No caso do Orochimaru que o @Ellos postou devemos lembrar que ele trocou de corpo entre o clássico e o shippuden,e mesmo assim seus braços não funcionavam do mesmo jeito,acho que podemos considerar os braços desse novo corpo desempenhando o papel de próteses já que não estão conectados a alma propriamente.

Se por exemplo o Pain Ningedō tentar puxar a alma dele pela prótese o que acontece?

Gosto de pensar que próteses e partes artificiais do corpo se conectam a alma, mesmo que seja depois de um tempo. Mas o Ichizoku já usou todos os argumentos.

A parte da alma correspondente ao braço foi perdida junto ao braço ambos o corpo e alma ficam cotocos? Senão aonde está essa parte?

A menos que você receba um ataque espiritual, sua alma vai apenas "mudar de forma" dentro do seu corpo e desconectar do braço. O braço decepado vai apenas virar um pedaço de carne morto e entrar em decomposição.

Orochimaru teve o braço cortado pelo Itachi mas logo o recuperou, provavelmente trocando de corpo.

Agora imagina que não seja só a prótese de um braço , mas quase o corpo todo assim como o de Sasori. Dá certo puxar a alma dele (sem tocar no núcleo)? Senão então o formato e tamanho da alma dele era semelhante ao do núcleo? Bizarro......

O núcleo é uma espécie de chip e pen drive entre a alma e o corpo de marionete. Quando o Sasori estava conectado a uma marionete por meio do núcleo, acredito que sua alma fluía pela marionete mas sem perder a ligação direta com o núcleo.

Alma é apenas uma energia, uma essência. Ela pode alterar sua forma, se comprimir de tamanho ou se estender livremente de acordo com o seu recipiente.

Se a forma da alma permanece a mesma então sua alma extrapola o tamanho do corpo real.... Então se a prótese cair é possível o Ningedō puxar a alma dele por onde deveria estar o braço sem nem toca-lo? O mesmo vale pro núcleo solto do Sasori? (Solto digo quando ele troca de corpo marionete por exemplo.)

A prótese não, o núcleo sim.